Bhagavad Gita: Chapter 9, Verse 6

யதா²கா¹ஶஸ்தி²தோ¹ நித்¹யம் வாயு: ஸர்வத்¹ரகோ³ மஹான் |

த¹தா² ஸர்வாணி பூ⁴தா¹னி மத்¹ஸ்தா²னீத்¹யுப¹தா⁴ரய ||6||

யதா——எவ்வாறு; ஆகாஶ—ஸ்திதஹ வானத்தில் தங்கியுள்ள; நித்யம்——எப்பொழுதும்; வாயுஹு——காற்று; ஸர்வத்ர—கஹ----எங்கும் வீசுகிற; மஹான்——வலிமையான; ததா——அவ்வாறே; ஸர்வாணி பூதானி—--எல்லா உயிரினங்களும்; மத்—ஸ்தானி——என்னில் தங்கியிருக்கின்றன; இதி——இவ்வாறு; உபதாராய—-அறிந்து கொள்

Translation

BG 9.6: எங்கும் வீசும் பலத்த காற்று வானத்தில் எப்பொழுதும் தங்கியிருப்பது போல, எல்லா உயிர்களும் எப்பொழுதும் என்னிடத்தில் தங்கியிருக்கின்றன என்பதை அறிந்து கொள்.

Commentary

ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மத்¹ ஸ்தா²னி என்ற சொல்லை நான்காவது வசனம் முதல் ஆறாவது வசனம் வரை மூன்று முறை பயன்படுத்தியுள்ளார். 'அனைத்து உயிர்களும் அவரில் நிலைத்திருக்கின்றன ' என்பது இதன் பொருள். 'அனைத்து உயிர்களும் உடல்களை மாற்றினாலும், பொருளுடன் உறவை ஏற்றுக்கொண்டாலும் அவரிடமிருந்து பிரிக்க முடியாது..

உலகம் எப்படி கடவுளில் தங்கியிருக்கிறது என்பதை கற்பனை செய்வது சற்று கடினமாக இருக்கலாம். கிரேக்க புராணங்கள் அட்லஸ் பூகோளத்தை உயர்த்திப்பிடிக்கும் படத்தைக் காட்டுகிறது. கிரேக்க நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஒலிம்பஸ் மலையின் தெய்வங்களுக்கு எதிரான போரில் அட்லஸ் டைட்டன்களுடன் சண்டையிட்டார். தண்டனையாக, பூமியையும் வானத்தையும் தன் தோளில் பிரித்ததாகக் கூறப்படும் பெரிய தூணுடன் தன் முதுகில் என்றென்றும் தாங்கும்படி அவர் கண்டனம் செய்யப்பட்டார். ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் எல்லா உயிரினங்களையும் நிலைநிருத்துகிறார் என்று அவர் கூறுவதன் கருத்து இதுவல்ல முழு பிரபஞ்சமும் விண்வெளியில் உள்ளது மற்றும் விண்வெளி கடவுளின் ஆற்றலால் உருவாக்கப்பட்டது. எனவே, எல்லா உயிர்களும் அவரில் தங்கியிருப்பதாக கூறலாம்.

அர்ஜுனன் கருத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்குப் ஒப்புயர்வற்ற பகவான் இப்பொழுது ஒப்புமை தருகிறார். காற்றுக்கு வானத்திலிருந்து சுயாதீனமான இருப்பு இல்லை. அது இடைவிடாமல், சீற்றத்துடன் நகர்கிறது, ஆனாலும், அது வானத்தில் தங்கியிருக்கிறது. அதுபோல, ஆன்மாக்களுக்கு கடவுளிடமிருந்து சுயாதீனமான இருப்பு இல்லை. அவை நேரம், இடம் மற்றும் நனவை, நிலையற்ற உடல்கள் மூலம் நகர்த்துகின்றன-சில நேரங்களில் வேகமாகவும் சில சமயங்களில் மெதுவாகவும்-இருப்பினும், அவை எப்பொழுதும் கடவுளுக்குள் இருக்கின்றன.

மற்றொரு கண்ணோட்டத்தில், பிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் அனைத்தும் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு உட்பட்டவை. அது அவரது விருப்பத்திற்கு ஏற்ப உருவாக்கப்பட்டு, பராமரிக்கப்பட்டு, அழிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறே அனைத்தும் அவரில் தங்கியிருப்பதாக கூறலாம்.